按摩器原始炎按摩器，原始按摩手法

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美容院说的理疗是什么意思？

理疗就是利用人工或自然界物理因素作用于人体，使之产生有利的反应，达到预防和治疗疾病目的的方法，是康复治疗的重要内容。 理疗学是一门既古老又年轻的学科，公元前7000年的石器时代，当时原始人利用阳光、砭石、石针、水和按摩等治疗疾病，维护健康。我国以及古希腊、埃及、罗马的早期文献、记载阳光、热水浴、冷水浴、体操、按摩等防治疾病的作用。

原始点医疗非常荒唐为什么有人信？

父亲原患冠心病，经常跑医院打针吃药不见好转还越来越严重，后来医院建议做手术叫准备几万块，家里没钱正为这钱发愁的时候听说原始点，当初也觉得很荒唐不相信，无奈一时酬不到钱做手术怀着试试的心理接受原始点治疗，结果出乎意料，治好了，简直不敢相信。

这点不能一概而论，原始点医疗说是治病，其实主要是养生，不能说荒唐，针灸、穴位这些都是古人精心专研出来的，要是没作用早就不会流传下来了，只是在历史的长河中渐渐的遗失了。

现今社会懂穴位、针灸的药理搭配的基本都是按书上的理论来的，不像古时候没做过几十年医师的徒弟，是没资格行医的，可以说现在社会中很多医师连穴位都记不住，更别说药理了，对常见的症状有一定效果，对大病又是半罐水的医师来说就没啥效果。

用原始点医疗在生活中身体的一些小毛病是有明显效果的，大病最好别用原始点，所以说现在原始点医疗最适合养生，不适合医病。

今早搜到新京报一篇抵毁原始点的文章，于是一路搜索过来说点自己的看法。

看贴主描述，是那些披着原始点之名行骗钱之事者干出的事而已，与真正的原始点无关。因为原始点官网所有的视频和电子书教程都是全部免费供学习的，但后面无疑是有一定的成本，我也申请过光盘和纸质版的，除了邮资外的确没有付过别的钱。而且官网也声明任何人不可将原始点用于商业运作，也不得与宗教、国学甚至别的乱七八糟的概念或产品联系起来，官网也没说姜可以包治百病，只是内热源的一种易取材料。说持续用姜及姜制品就被榨空钱包，一是包里钱太少，二是姜的确贵，现在每个菜市场的姜都不便宜，但这不是原始点造成的，因为原始点不卖姜及姜制品。 原始点没赚过我一分钱，但我却是原始点的受益者。数年前，脚底突疼痛无法落地，如果没有学习过原始点，肯定又要买膏药贴或是中药酒擦之类的。刚好之前学过视频，自己就把脚抬到椅子上找原始痛点推按。不到15分钟，疼痛大为缓解。到原始痛点按推不再痛时，可以正常落地行走了，仿佛什么都没发生，到现在六年多了，没有复发过。当然现在懂得了更多，肯定是当时一个小血栓之类的在血管分岔处造成堵塞而疼痛，中医讲不通则痛嘛。 自从接受原始点理论后，注意防寒，十几年来没有感冒过，偶尔有不适症状，就自己按推、温敷、甚至都不怎么喝姜汤，症状就消失了。十多年没有吃过药、没有输过液，仅偶尔用过一点点维生素片之类的，也不是经常用。我也把原始点视频和书送给亲友，凡是认真应用的，反馈都不错。 自己不真正了解原始点，不要往原始点头上扣屎盆子。 西医也好，中医也好，原始点也好，营养医学也好，民间验方也好，都是人类智慧的结晶，关键看你怎么用来维护健康。中医、西医、原始点、营养医学或者是民间验方，各有所长，也各有所短，它擅长解决哪方面的问题就用好，西医擅长的我们就用西医，中医擅长的就用中医，原始点、营养医学、民间验方亦都如此。这就就不会在需要输血时按推或喝姜汤、药汁，也不会在需要营养素时挂抗生素。会用就有效，不会用就没效，不会用、或者没有搞清楚谁在借谁之名义骗钱，就不能说什么什么是骗子，没有客观的调查就没有发言权。

原始点在前瞻少量的临床案例，有些是常常听到的疑难杂症，不一一为其列举。所谓骗子的目的都是以被骗者的钱财作为目的的，但真正的原始点，没向世人收过什么钱，骗从何来？至于说有人向原始点基金会捐钱，那是捐助方的事。

泰式“馬殺雞”成為非遺：中国的中医按摩呢？

推拿按摩是民间主要的医疗和养生保健方法．与其他传统医学学科一样，有着悠久的历史渊源。

起源 在远古时代，人类因寒冷或撞击、扭挫、跌损等外伤引起肢体麻木、疼痛时，都会出于本能的或自己或让同伴搓摩、按揉不适部位以抵御寒冷、减轻伤痛。经过长时间的实践和不断的总结，这种自发的本能行为逐渐发展成自觉的医疗行为，形成了最古老的推拿按摩疗法。

先秦时期 如文献所载殷商的原始巫吏常利用包括推拿按摩在内的一些民间疗法的效验来印证其神力。春秋战国时期名医扁鹊用按摩诸术治愈虢太子暴疾尸厥等。安阳殷王墓发掘的陶搓、玉牙头梳等，不仅是卫生用具，也是民间自我推拿按摩的工具。

秦汉晋时期 推拿按摩疗法成为一门有民族特色的中医学科，其中包含了许多民间推拿按摩的技术和方法。如马王堆汉墓出土的《导引图》中的捶背、抚胸、搓腰、揉膝等手法；《五十二病方》中对木椎、筑、钱币、羽毛、药巾等的运用；《汉书．苏武传》记载的用足踩背救醒昏迷的苏武等技术；《肘后备急方》记载的掐按人中、拇指按胃脘、抓脐上3寸、抄举法、捏脊法、背法、口内复位法等手法治疗昏厥、溺水、卒心痛、颞颌关节脱位等急症。

隋唐时期 是推拿按摩发展的盛世，隋唐时期推拿按摩疗法在医学领域有较高的地位和广泛的临床应用，在民间也得到快速的发展。如《千金要方》记载的按摩治疗“小儿客忤项强欲死”、“鼻塞不通有涕出”、“夜啼”、“腹胀满”、“不能哺乳”等，以及“小儿无病，早起常以膏摩囟上及手足心，甚辟风寒”，及膏摩小儿心口、脐等民间小儿推拿保健方法。《续神仙传》记述的唐杭州县吏马湘以“竹杖打之”治疗腰、脚曲等病，是器械拍打手法的最早记载。 宋金元时期 这一时期民间推拿盛行，并有很多创新和发展。一些医学机构比较重视对推拿作用和应用的研究，在一些医学书籍中也记载了许多民间推拿按摩疗法。如《圣济总录》的生铁熨斗摩项治风热冲目及膏摩顶治疗目疾、鼻塞及诸痫证；《宋史》记载庞安时按摩催产；《苏沈良方》载掐法治疗新生儿破伤风；《医说》载搓滚竹管治疗骨折后遗症；《回回药方》的“脚踏法”、“擀面椎于脱出的骨上”治疗脊柱骨折等。

明代 是推拿按摩发展的又一盛世，推拿学得到了较全面的总结、创新和发展，除政府重视设专科外，小儿推拿专著的问世和小儿推拿独特体系的形成是这一时期推拿按摩发展的一个重要标志，而这一体系的产生、成熟和发展又源于民间推拿诊治惊证技术。在民间，推拿流传于洗浴、理发业和养生群体，使保健推拿更加职业化、规范化和个体化。如罗真人《净发需知》(又名《江湖按摩修养净发需知》)、《按摩修养歌诀》详述了人体各部位保健推拿方法。王廷相《摄生要义》论述了自我养生按摩和全身保健按摩法一一大度关法；曹珩《保生秘要》论述了各种疾病的自我推拿导引法等。此外，民间推拿器械也有了广泛的应用和发展，如《韩氏医通》的“木拐按节法”，《易筋经》的木杵、木槌、石袋拍打法，《古今医源》的木梳梳法和翎扫法，《寿世保元》的铁物压法，《景岳全书》的刮痧法等。

清代 太医院虽未设推拿科，但推拿学在小儿、骨伤、内科、五官推拿及膏(药)摩的应用以及流派形成上取得了很大成就，如一指禅、内功、正骨、腹诊、脏腑经络、捏筋拍打等民间推拿流派，加上明代传承下来的小儿点穴推拿流派，均以分散的形式在民间存在和发展，一直延续到民国时期并出现地域性特征。如鲁东湘西的儿科推拿、北方的正骨推拿、江浙的一指禅推拿、山东的武功推拿、川蓉的经穴推拿、上海的擁法推拿等。 综上所述，推拿按摩疗法

起源于民间，自殷商成为宫廷医学的一个重要组成部分，至秦汉发展成为一门中医学科。此后，在历代的发展中不断从民间汲取新的手法和医疗保健经验，经历代医家的不断总结、创新和完善，形成了一门跨学科的中医临床专业。而推拿按摩学的发展，又推动了民间推拿按摩疗法的不断创新和成长，并成为民间推拿按摩疗法坚实的理论基础。由此可见，中医推拿按摩学科与民间推拿按摩疗法的发展，相辅相成，相互为用。

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